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第三部 马里于斯 第一卷 从巴黎的原子研究巴黎 · 九

[法]雨果2019年03月12日Ctrl+D 收藏本站

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高卢古风

菜市场之子波克兰〔11〕的作品中,有这类孩子;博马舍〔12〕的戏剧中也有这类孩子。调皮有着高卢精神的色彩。调皮搀进理智,有时增加力量,如同酒精搀入酒中一样。有时这是缺点。荷马反复地讲,不错;可以说伏尔泰很调皮。卡米尔·德穆兰〔13〕是郊区人。尚皮奥奈〔14〕对显灵不屑一顾,他来自巴黎街头,小时候走遍了博维的圣约翰和圣艾蒂安-杜蒙的柱廊;他对圣女热纳维埃芙的圣体盒相当不敬,对圣让维埃〔15〕的圣瓶发号施令。

巴黎流浪儿尊重人,又爱捉弄人,傲慢无礼。牙齿难看,因为营养不良,胃有病,眼睛美丽,因为有智慧。耶和华在场的话,他单脚跳上通天堂的台阶。他擅长拳术。各种情况下都能成长。他在阳沟中嬉戏,在骚乱中挺身而出,面对枪林弹雨仍然目中无人;既是顽童,又是英雄;像底比斯城的孩子,敢于揪住狮子的皮摇晃;鼓手巴拉〔16〕是一个巴黎的流浪儿,他喊道:“前进!”恰如《圣经》中的马说:“哇!”一转眼间他从小孩子变成了巨人。

〔11〕 波克兰是法国喜剧家莫里哀原来的姓氏。

〔12〕 博马舍(1732—1799),法国喜剧家,作品有《塞维勒的理发师》、《费加罗的婚礼》。他塑造的薛吕班是个风流少年,有点调皮。

〔13〕 德穆兰(1760—1794),法国政治家,属于温和派,后被处以绞刑。

〔14〕 尚皮奥奈(1762—1800),法国大革命时期的将领。

〔15〕 圣女热纳维埃芙是巴黎的保护神,圣让维埃是那不勒斯的保护神。

〔16〕 巴拉(1779—1793),十四岁就参加共和军,中埋伏被俘,英勇就义。

这个出自污泥的孩子也是理想的孩子。请衡量一下从莫里哀到巴拉的智力范围吧。

总之,一言以蔽之,流浪儿因为不幸,就要寻开心。

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